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利根聰明的人可能看起來一會兒就能夠得利，可是他退也快，碰到境地時常常身心仍是做不了主。事需漸消次序遞次盡，這句話是佛陀講的：「理需頓悟，乘悟具消，事需漸斷，次第了翻譯」』果如法師開示中說到，老忠實實、腳踏實地的去修雖悟的慢，但只要一悟到就不輕易退失。比起很快開悟卻不再繼續修的人好許多，但只如果一開悟即使因不修行而退失，他的人生也不會再倒置，對佛法也會很有信心，只是仍會感觸感染到苦，可是當有天他又重新修行時，會前進的很快。聽完這段開示決心信念大增，我一向告知本身不論是生重病或失業等等，這些都是天成翻譯公司成佛的資糧，因為本身也體味到如許的苦，而這樣的信心是對的。

愈來愈能見到自己將來的光亮的地點了。

所以我不會去屈服現前所有的一切境，發願必然要去沖破它，要以本身經驗為度化眾生的教材，讓人人見到只要有果斷的崇奉及毅力，毫不會被任何大風大浪所擊倒。要有披荊斬棘的精力，才能享遭到自天成翻譯公司挑戰後的樂趣。

這隻手就是我們的心，就是眾生的心，修學佛法最主要的就是要去找到那顆無形無相的心。那顆心就是本身的心，就是眾生的心，就是佛的心，是以心、佛、眾生三無不同翻譯很多人都說本身是釋教徒，也很精進在修行，但總不敢認可佛所說的「眾生與祂是無二無其它」，不敢認可就是不敢相信佛陀的教誡，如此怎能與佛陀心領神會，乃至於與師父心領神會呢？因為這句話是師父從佛陀那裡傳達給天成翻譯公司們的，但師父不是支傳聲筒，他是真實體驗到的。而我們至今尚無法體認這句話，只因決定信念不足、努力不敷，最重要的是人緣還沒有具足。

而我真正的師父是誰？是無形無相，沒法可言說，無法能領悟，一切都是無，那才是我真實的師父，是再真實不外的師父。而為什麼我會向他人說，天成翻譯公司師父是聖嚴法師呢？這是師父他是為了度眾生才顯現出來的便利法，我真正的師父所要說的開示不在說話文字中，他所要教導我們的體例不在行為舉止中。惟有心與心的相印才是真說話，才是真教訓。

果如法師說：『在坐的法師跟菩薩們都不必懼怕，今天的用功怎麼都見不到，開悟不了也見性不了。佛法告訴翻譯公司功不唐捐，你從哪裡吃苦過來，吃的苦中苦時就方為人上人，你苦體驗越多時本身未來得力就越大。本身受的魔難越多時，未來在度眾生的身手跟能力上面，就是在塵沙惑上面的問題就少多了翻譯因為你歷事太多了，你從各種的苦裡面經歷過來今後，等翻譯公司本身見到後明法後，你再教人家時就能夠把你之前事相上的體驗化成實際的教誨。是以有人說骨頭常斷的人，到最後都可以成為接骨師。真的，因為他經驗豐碩所以會知道問題出在哪裡翻譯希望在座的菩薩跟法師們，天成翻譯公司們只要把握住方法，認定如許的方式後就老厚道去修，再苦一來是消我們的業；二來這些苦的堆集越多讓我們的體驗越真實，對我們的接濟只有好沒有壞。

　　剛才的早坐於起坐時突然感覺聖嚴只是一個工具，他就像在佛龕上所供奉的木雕佛像，或是銅鑄的佛像，而師父的色身是四大合成的像是以他不是天成翻譯公司真的師父，如許的覺受在開始決意用話頭時就曾起過翻譯

所以果醒法師說「心中的媽媽不是媽媽」，換而言之「心中的師父不是師父」翻譯法師說如果看布袋戲，翻譯公司看到的是被操控的布偶，照舊操控布偶的那隻手呢？我們只能見到布偶是無法看到那隻操控它的手，可是那隻手才是我們真的要去看到的器材。

撥雲就能見日，是以眼前的迷霧怎可能不會消失呢，它終會有天因太陽的照射而磨滅無蹤的翻譯我相信本身的佛性總有天會顯現出來，所以天成翻譯公司必須相信自己、相信師父、相信佛翻譯昨天在打果如法師在法鼓山帶話頭的開示，這梯有也去列入過，只是當時法師的開示能記到的不多，但因做聽打而必須重聽之下，發現法師所開示的內容與我最近幾年來所碰到的境卻完全溝通。

而我是誰？我也是四大假合的一小我，這小我不是真實的我，她的身體會成住壞空，她的心性會生住異滅。我不要一個只會超等變變變的天成翻譯公司，我要的是一位和師父一樣，甚至與諸佛菩薩一樣，是無形無相的我翻譯天成翻譯公司終於領會為什麼佛陀一向告訴天成翻譯公司們「實相是無相」「於相離相即見如來」「一切有相皆是虛妄」等等的真谛了。